النبع الصافى        

           

 

 

    مثالب التبرج   

( 1 ) 

1-   التبرج معصية لله ورسوله صلى الله عليه وسلم

ومن يعصى الله ورسوله فإنه  لا يضر إلا نفسه ، ولن يضر الله شيئا" ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل أمتى يدخلون الجنة إلا من أبى فقالوا : يا رسول الله ومن يأبى ؟ ، قال : من  أطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى ).

وأعلمى رحمك الله أن كل آية أو حديث اشتملت ،أو اشتمل على الزجر عن معصية الله عزوجل ، ومعصية الرسول صلى الله عليه وسلم يصلح أن يستدل بها هنا ،وأحاديث النهى عن التبرج كثيرة نورد احدها :

عن ابن مسعود رضى الله عنه أن نبى الله صلى الله  عليه وسلم (كان يكره عشر خصال ) وذكر منها ( والتبرج بالزينة لغير محلها ).

 

2-التبرج كبيرة موبقة

جاءت أُميمة بنت رُقيقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعه على الإسلام ، فقال :( أبايعك على أن لا تشركى بالله ،ولا تسرقى ، ولا تزنى ولا تقتلى ولدك ،ولا تأتى ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ، ولا تنوحى ، ولا تتبرجى تبرج الجاهلية الأولى ).

فتأملى أختى الحبيبة كيف قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم التبرج الجاهلى بأكبر الكبائر المهلكة ؟؟!!!

 

3_ التبرج يجلب اللعن والطرد من رحمة الله

عن عبد الله ابن عمرو رضى الله عنهما:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (سيكون فى آخر أمتى نساء كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البُخت ، ألعنوهن فإنهن ملعونات ) .

 

4_ التبرج سواد وظلمة يوم القيامة

عن ميمونة بنت سد – وكانت خادما" للنبى صلى الله عليه وسلم – قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مثل الرافلة فى الزينة فى غير أهلها ،  كمثل ظُـلمةٍ يوم القيامة ، لا نور لها ).

 

 

التالى

 

ما         كان ربك جائرا" فى شرعه ***  فاستمسكى         بعراه حتى تسلمى                           ودعى هراء القائلين سفاهة  *** أن         التقدم فى السفور الأعجمى                              ( المراجع )                                     تفسير ابن كثير.............تفسير         القرطبى..........................تفسير         الجلالين............................الإيمان باليوم         الآخر_ الجنة والنار_للدكتور عمر سليمان         الأشقر.....................روائع البيان فى تفسير         آيات الأحكام من القرآن _ محمد على         الصابونى _........................عودة الحجاب_         الجزء الثانى _ محمد بن أحمد بن         إسماعيل...........................البداية والنهاية         _ للحافظ أبو الفدا اسماعيل بن         كثير..........التذكرة فى أحوال الموتى         والآخرة _ للقرطبى  _  ......وغيرها!!!!

 

 

 
الصفحة الرئيسية